范骡子说：" 已经走到这一步了，退是退不回去了，只有顶住。"
呼国庆说：" 对，你给我坚决顶住。"
范骡子说：" 呼书记，我要你一句话，到时候，万一上边有人说话，你得支持我，你得做主。不然，我可顶不住，我头皮薄呀!"
呼国庆说：" 怕什么? 有什么事往我身上推。这行了吧?"
范骡子说：" 那，这钱咋办呢?"
呼国庆说：" 钱照收。他送多少，你收多少。"
范骡子惊道：" 那、那、那…"
呼国庆说：" 你不是怕担责任么? 跟我来吧。"
说着，呼国庆把范骡子领到了办公室，当即叫来了县委办公室的值班秘书，让他又把钱箱打开，当众数了一遍，尔后指示说：" 你记一下，这笔钱，以县委的名义，奖励武警支队五万，另外那五万奖励给稽查大队…"
到了这时，范骡子头上的汗才下了。他松了口气，说：" 呼书记，那个蔡五，听说他到省里活动去了，我还是有些担心…"
呼国庆说：" 让他跑吧，先观察他一段再说。我看他到底有多大能量。"
范骡子说：" 那好，我回了。你也回吧，广文还在家等着你呢。"
说了这句话之后，范骡子马上就意识到这句话是说多了。
一时，两人都有些不大自在。
····呼国庆心里涩涩的。眼里有了一丝警觉。
范骡子心里也涩涩的。他心里说，你个狗日的，怎么哪壶不开提哪壶? 这么一来，那旧有的芥蒂又悄悄地萌芽了。
羊的门
○李佩甫
第八章
一窄过道儿
那是一个干涩的冬天。
在那年冬天里呼家堡先是有人掉了耳朵。后又有人丢了性命。
起因是因为德顺的耳朵。
德顺的耳朵是被" 窄过道儿" 咬掉的。
" 窄过道儿" 名叫于凤琴，是村西头王麦升家的女人。
这女人没有别的毛病，就一样，人太精明，干啥事算计，不吃亏。在平原，这叫做" 强粮" 。" 强粮" 这个词在字典里是没有的。这个词所表述的仅仅是一种感觉，是一种看在人们眼里的日常行为方式，也可以说是一种生活作风，有着事事占先的意味，这里边还含着叫人看不惯的霸道和蛮横。平原上还有这么个歇后语，叫做" 心重的人个矮-- 坠的了" 。这两项加在一起，基本上就把她给框定了，于凤琴就属于这种心思重的" 强粮" 女人。说起来，她的个儿也不算太矮，小精神人，干活很麻利的。早些年，她刚嫁过来的时候，就曾为分地大闹过一场。地分得好好的，到了埋界石的时候，她偏说，牲口犁的沟偏了一麦叶儿，向了临近的槐家。一麦叶儿是多少呢? 人家不再犁了，她不依，非要人家重犁一道沟，把那一麦叶儿犁回来。她堵着槐家的门，一骂就是三天，骂得槐家女人说，就让她犁吧，到底又重犁了一回，让她多占了一麦叶儿。都说她" 强粮" ，却没有人注意到她的" 后河意识" 。于凤琴是从后河嫁过来的。历史上，后河人多地少，地是庄稼人的命，没有" 命" 的人最要" 命" ，所以后河人血脉里就馋地。一般的地方人都" 惜" 地，到了后河，这个字就换了，换成了一个" 馋"! 可没人知道她是馋地，人们看在眼里的是她" 强粮" 。这就牵涉到后河人的又一个特点。后河人还有一个显著的特点是做小买卖的多。由于地少，后河人出来做小生意的格外多。那时候，只要是从后河出来的，不管男女老幼，一个个都是掂秤杆的。那时，串村收破烂的是后河人，卖针头线脑的也多是后河人，你想，做的是小买卖，本太小，利太薄，自然是" 两两计较" 了。所以，她的" 强粮" ，她的" 猴" ，都是有历史根源的。到了吃大食堂的时候，粮食紧缺，这女人又有了算计，她每天去食堂打饭时，总是少拿一两饭票，到了打饭的窗口，她总是扭过头临时去借，口很甜的，她只借一两饭票，谁也不好不借。她是精到家了，一个只借一次，从不重复。她借你一两饭票，你怎么要呢? 自然是没法要。这么一来，村里两千多口人，她一人一两，竟然借出了二百多斤! 这是一个很伟大很刁钻的算计，在那样的困难时期，她的三个儿子，大孬二孬三孬，一个也没饿着。平时就更不用说了，她借这家一棵葱，那家一把盐，从不还的。你要是借了她家什么，她是不会忘的，一天至少到你家扭三遍，一直到你想起来的时候。于是，村里人送她一个绰号，叫" 窄过道儿" 。那就是说，无论多宽的路，到她跟前，你就过不去了。
德顺跟" 窄过道儿" 的矛盾，是由于盖房引起的。
德顺家有个儿子，叫运来。人很老实。运来早些年说下了一房媳妇，是个娃娃亲。可是，到了娶的时候，人家却死活不过门。原因是他家的房子，他家只有三间破草房。那媳妇说，房子不盖，她就不进门。这么一来，可就苦了德顺了。为了把媳妇娶进门，德顺决定翻盖他家那三间房子，把土坯换成砖墙，麦草换成小瓦。那时候，这是一个很艰巨的工程。德顺家为实现这个计划已经准备了五年了。在这五年里，德顺家没吃过一顿肉，没吃过一个麦粒，那日子是一片瓦一片瓦数着过的。到了料备齐的那一天，德顺的背已经驼了。如果德顺的背不驼，" 窄过道儿" 是不会咬住他的耳朵的。德顺个大，" 窄过道儿" 是个小个子，她窜一窜也够不到他的。
临到盖的时候，" 窄过道儿" 并没有说什么。两家临着一道院墙，那院墙一扒，打地基时，" 窄过道儿" 还是没有吭声。一直等到地基打好了，要垒墙时，" 窄过道儿" 站出来了。" 窄过道儿" 说：" 老德，你先别盖哩，你那墙垒得不对!" 德顺说：" 咋不对了? 我这是老基老宅，咋就不对了?"" 窄过道儿" 说：" 你多垒了一尺五。我一直看着呢，就看你咋垒。"
德顺气了，说：" 我这是老宅，我想咋垒咋垒，你管不着。"
" 窄过道儿" 说：" 我咋管不着?! 我咋管不着?! 你没留滴水，你得给我留下滴水!" 德顺也不会说话，他只会说：" 我这是老宅! 我这是老宅!!" 不料，说着说着，" 窄过道儿" 就冲上来了，她跑上去，" 咕咕咚咚" 的，三下五除二，就把刚垒了三尺高的墙扒了一个大豁口! 人往那豁口上一坐，说：" 你垒，我就叫你垒不成!" 德顺简直气晕了，他骂道：" 我操! 这是明欺磨人呢!" 说着，就像蛋儿一样滚上前去拽人。他不防，手里还拿着一把瓦刀呢。这时，只听" 窄过道儿" 高声叫道：" 杀人啦! 杀人啦!" 接着又喊：" 大孬二孬三孬，都给我出来，今儿个，他只要敢动我一指头，恁给我驴他!" 说话间，" 窄过道儿" 的三个儿子虎汹汹的，全都跑出来了。德顺一看，气傻眼了，嘴里说：" 我操啊，我操!" 大孬就说：" 你骂谁哪?!" 德顺说：" 我骂我哪，我操!" 事情就这样僵住了。
后来，村里有人给德顺出主意说，白天她不让盖，你就夜里盖。趁她不防的时候，你只管垒，只要垒起来，她就扒不了。德顺就趁晚上偷偷地垒。谁知，" 窄过道儿" 一直注意着呢，只要一垒到三尺高的时候，她就跑出来了，又是" 咕咕咚咚" 给他扒掉! 垒了三次，扒了三次! 最后一次，德顺气疯了，扑上去拽她，不料，刚到跟前，" 窄过道儿" 人利索，趴上去就咬! 她这么一咬，德顺急了，伸手就去推她，一推推到了胸脯上，" 窄过道儿" 一下子觉得她被" 流氓" 了，顿时恼羞成怒，就那么死咬着他不松口，生生咬掉了德顺半个耳朵!
这么一来，事闹大了。德顺的半个脸都血乎乎的… 呼姓人不愿意了。德顺的本家纷纷站出来指责" 窄过道儿" 。" 窄过道儿" 也不是善茬儿。于是，她跳起来哭喊着说：" 不要脸哪，他抓我的' 蜜蜜'( 奶子)! 他抓我的' 蜜蜜'!" 听她这样一喊，事情复杂了。王家的人也不愿意了。王家是本村的三大姓之一，本家人口众多。往上说，麦升爷弟兄三个，麦升爹兄弟四个，麦升又是弟兄四个。下边，于凤琴这一茬妯娌们，生的娃子就更多了，枝枝叉叉的这么一分，势就重了。事情一闹起来。村街里就站了很多人，一半是王家的人，一半是呼家的人，各自手里都掂着家伙，虽然人们的看法各不相同，但立场是很鲜明的。就听两家人在对骂：" 狗! 狗咬耳朵!!"
" 驴! 驴抓' 蜜蜜'!!"
这本来是邻里纠纷，如果呼天成在家的话，是不会闹到这一步的。可呼天成刚好去大寨参观去了，一去七天，等他回来的时候，德顺那半个耳朵已经成了风干的腊肉了。
呼天成一回到村里，先是有呼姓人推举出来的长辈万发爷出面找了呼天成。万发爷的胡子都白了，他拄着拐仗颤巍巍地来到呼天成家，说：" 天成，这事，你得管哪。你要不管，我就用拐棍敲你!" 呼天成很和气地说：" 万发爷，你放心吧。我管，我管。"
接着，王家辈份最高的三奶奶也找上门了。三奶奶不但辈份长，还一手托两门，她既是王家的祖宗，又是呼家的姑奶奶呢。她是被人用架子车拉到呼天成家的，三奶奶一进门就说：" 天成，王家的事，你要是不管，我可不依你!" 呼天成就笑着说：" 三奶奶，你这么大岁数了，来一趟不容易。你放心，我会处理好的。"
为这件事，呼天成一连在草床上躺了三天。三天后，当他走出茅屋的时候，他仅说了一句话，他说：" 看来，地是该锄了。"
于是，呼天成召开了全村的社员大会。他在会上说：" 首先，我要声明一点。我是为全村人当家的，不光是为呼姓人当家的。所以，我决不会偏这个向那个，这一点，请老少爷们放心。"
接着，他又说：" 村里出了这样的事情，是全村人的耻辱! 为啥会出这样的事? 叫我看，就是一个字：' 私' 字。就是这个' 私' 字作怪! 今天，咱们先不断事非，先清清仓，斗斗这个' 私' 字。尔后再讲如何处理的问题。最后，究竟如何处理，由大家讨论，大家拿意见。"
接着，就从这天起，一场邻里的纠纷变成了呼家堡的" 斗私批修" 运动。这场运动的口号是" 狠斗' 私' 字一闪念，开展思想大扫除!" 这个口号还不是呼天成想出来的，是呼天成召开了那样一个会议之后，由村里一个青皮后生想出来的。当呼天成召开了那次会议之后，不知为什么，村里人竟然都很激动! 他们夜里甚至睡不着觉了，不断有一些新的想法涌现出来，有了想法就去找呼天成汇报，呼天成当然很支持，也不断地鼓励他们几句。实际上，呼天成非常清楚，在乡村里，斗' 私' 是最容易的。说起来，谁没有私心呢? 人人都有私心，可人人都认为别人有私心，却从没有一个人认为自己的私心最大。这是一种新的演出，是一种晾晒灵魂的方法。呼天成心里说，晒一晒好哇，就让他们晒一晒吧。
在那些日子里，全村一个个喜气洋洋，人就像是过大年一样。最初还是全村人聚在一起开大会。很快就有人提出来，说这样开不" 科学" 。说应该是" 男劳力" 在一块开，" 女劳力" 在一块开，因为" 男劳力" 跟" 女劳力" 干活不在一块，不了解情况。另外，男女在一块，七叔八姨的，都碍着辈份、面子，不好说。于是，呼天成就很痛快地接受了建议，让男女分开，" 男劳力" 一个会场，" 女劳力" 一个会场。
" 男劳力" 的会场设在麦场里。开初，自然是先让德顺" 斗私" 。男人们心大些，德顺又是个绵善人，平时，大伙对他意见也不大。所以，说的时候，还让他坐着说。他也就是讲讲盖房的经过… 后来，有些青皮后生说，" 斗私" 哩，应该站起来! 他就站起来说，他的背驼了，是个罗锅，站起来也没多高，腰弯在头上，就像开斗争会一样了。这样，讲着讲着，就说到他摸人家" 蜜蜜" 的事了。一说到这里，大伙才激动起来，就让他交待" 活思想" 。德顺交待说：" 我没想摸她的' 蜜蜜' ，老天在上，我真没想摸她的' 蜜蜜' 。她一窝子孩子了，我会想她的' 蜜蜜' 么? 盖房老不容易呀，她不让盖，我去拽她，她咬我。她一咬我，我急了，就去推她，一推推到那儿了。我也不是有心推到那儿的，我是急了，才推到那儿的…" 有人说，说说你当时是咋想的? 你咋一推就推到那儿了?! 德顺就交待说：" 我当时啥也没想，就想着盖房，一门心思都是房。推到那儿我也没想，推到那儿一软，我就知道一软，我的手就缩回来了。那女人说的是瞎话!…" 有人说，说说那" 一闪念" ，你那" 一闪念" 是啥? 德顺说：" 那' 一闪念' 就是个软，没别的，就觉得软乎乎的，怪热、热、热一点。心里头也顾不上想别的。人马三集的，我都愁死了，你说我会想别的么?"" 蜜蜜" 也就说了三天，往下也就不好再说了。男人到底大气些，也就是说说罢了。接下去，就把那些懒人，那些出工不出力的，一个个掂出来，每掂一个，就让他也站起来，跟德顺站在一起，听大伙数叨他。其中自然跑不了孙布袋。
会开到第七天的时候，德顺受不了了。夜里，他偷偷地找到呼天成，蹲在他的门口哭起来了。他说：" 天成哇，我就盖个房，能犯多大错哪?" 呼天成把他叫到屋里，小声安慰他说：" 德顺叔，你可别想不开。开会是' 斗私' 哪，也不光是你一个人，人人都有份。你放宽心，你啥错也没有。不过，我交待你这话，你千万不能说出去。"
德顺听了这话，心才放到肚里了。他连连点头说：" 不说，我不说。"
" 女劳力" 的会场设在果园里。这是最活跃的一个会场了。在乡村，女人几乎是由男人管着的，女人一直受着男人的压抑。女人一旦跟男人分开后，那本性就彻底地显现出来了。平原上有句俗话叫" 三个妇女一台戏' ，就是讲女人一旦聚在一块的时候，那" 疯" 劲是刹不住的。人们是多么喜欢斗争啊! 尤其是女人。在平原，女人的斗争性是最强的、也是最彻底的。是啊，日子是那样的琐碎，那样的漫长，那辛劳一天天、一年年地重复着，重复得叫人麻木。那从做姑娘开始就在梦中一次次出现的遐想，眼看着一日日地破灭了，剩下的还有什么呢? 现在，她们也终于有了一个机会。在这里，斗争变成了一种对平庸的宣泄，变成了对别人进行窥视的正当行为，变成了公开攀比的一个场所。这是一个多么好的戏台呀，那演出又是多么贴近生活、贴近于眼前的实际。那贴近让人不由地兴奋! 张三就是张三，李四就是李四，当她们站出来亮相时，那许许多多个围着锅台转的日子在这里一并得到了化解。" 女会场" 一开始就异常的激烈，当最先" 斗私" 的" 窄过道儿" 立在会场前边的时候，会场后边居然传来了一阵妇女们的喧闹声! 她们用纳了一半的鞋底子掩住脸，高声嚷嚷道：" 看不见! 看不见!…"" 窄过道儿" 的个子的确是矮了一点，但这嚷嚷声也纯是为了取乐，是一种说不出口的" 兴灾乐祸" 。于是，就有那些较泼辣的女人走上前去，把一个小板凳放在了她的面前，说：" 站上去!"" 窄过道儿" 也就只好站上去了。她就站在那么一个窄窄的小板凳上，开始" 狠斗私字一闪念" 了。她说："… 他是个男子大汉，俺是个娘们家。他摸俺的' 蜜蜜' 。他要不摸掩的' 蜜蜜' ，俺也不会咬他。他一摸俺的' 蜜蜜' ，俺才敢咬他哩。"
没等" 窄过道儿" 把话说完，就有妇女高声说：" 不要光说人家。检查自己! 亮私不怕羞，斗私不怕疼! 斗私就是要检查自己。人家的事让人家说!"" 窄过道儿" 只得重新又说：" 主要是他摸俺的' 蜜蜜' 。俺咬他是不对。可他不摸俺' 蜜蜜' ，俺也不敢咬他。他硬往俺怀里掏，摸俺的' 蜜蜜' ，俺才下了狠手…" 接着，会场上又传来一片纷乱的嚷嚷声：" 说说你自己! 你就没一点私心?! 你的私字还小么?!"
揭发的时候到了。当站在小凳上的" 窄过道儿" 再次抬起头时，她才发现，村里的女人们是多么恨她! 她的人缘是多么的坏呀! 尤其是女人们的记恨，全是由一件件小事引起的。乡村生活是由一件件小事来体现的，女人生活的中心就是一件一件的小事。她们的目光自然也全都注视在小事上。似乎人人心里都有一本账，现在账本彻底地摊出来了! 每一个上来揭发她的女人都义愤填膺地指着她的鼻子说：某年某月某日，你偷摘俺了一兜麦黄杏! 晌午头，你摘俩还不中? 硬直摘了一兜! 尔后就问她有没有? " 窄过道儿" 只好说，有。某年某月某日，分菜的时候，你看那一堆大，硬是抢到俺的前头，把那一堆抢走了! 尔后问她有没有? " 窄过道儿" 勾着头说，有。某年某月某日，你锄地的时候，你说你心口痛，赖在地上不起来，那地叫我给你锄了。后来分菜瓜的时候，你头前跑，生怕分不上。你说，你是不是出工不出力?!" 窄过道儿" 流着汗说，是。某年某月某日，你家的三孬跟俺的小保闹气，恁三孬还比俺的孩子大，可你跑出来就给俺小保一耳包! 打得俺孩子哇哇直哭，你咋恁铁哩?! 某年某月某日，队里分红薯的时候，你用一只脚偷偷地顶住地磅板，三百斤红薯，你弄走的不止四百斤吧? 这事有没有?!…"
接下去，上来揭发她的妇女就越来越多了。开初还是一些旁姓的妇女上来揭发，到后来的时候，她的同宗的婶子、大娘，她那些近门的妯娌们，还有她的二嫂、三嫂，她的婆家妹子，也都一个个上来了。她的" 强粮" ，也不止一次地伤害过她的亲戚们，日常生活中的那些细屑，那些琐碎，都成了恨的因子，仇恨就这么一步步地勾出来了。最后一发" 炮弹" 是她的大嫂射出来的。在会议上，她大嫂一直没有吭声。在妯娌之间，她们两人是比较近的，也经常在一起说些闲话。可在这样的会场上，她大嫂也终于忍不住了。平日里，这是一个很老实的女人，从没跟人计较过什么。可她坐着坐着，突然把手里的麻线一收，歪着大脚片子跑上去说：" 麦升家，论说咱是妯娌，我不该说你。可你干那事，老短! 那一年，你说怀庆那话是啥? 你自己说吧?!…" 就是这一句没头没尾的话，于凤琴身子晃了一下，差一点从小凳上栽下来! 只见她两眼一闭，满脸都是泪水! 她没想到，跟她最要好的大嫂，也会上来揭发她。就在这时，下边的女人们齐声嗷嗷道：" 说! 叫她说!" 于是，她的丑事一件件地晾在了光天化日之下，她的最隐秘处也被人一桩桩地拽了出来。那个被人叫做" 窄过道儿" 的绰号一次又一次地被人提起。女人们似乎是越说越气，越想越恼。说着说着，就有人往她面前吐唾沫了! 人们上来后，" 呸"! 一口，" 呸"! 一口地吐她。先是往地上吐，接着就往她脸上吐! 妇女们异口同声地说：" 吐她! 吐她!"
世界无小事。小事是经不住琢磨的，恨也是不敢多想的。每隔一夜，就有新的材料被揭发出来。会开到第八天时，" 女会场" 就开始" 箩面" 了。" 箩面" 可以说是呼家堡女人的独特发明。也只有女人们才能想出这样的主意来，先过" 粗箩" ，而后再过" 细箩" 。" 粗箩" 是八个女人箩，前边站上四个，后边站上四个，前边站的人把她推过去，后边人再把她推过来，就这么像箩面一样推来推去地箩她；过" 细箩" 就不一样了。" 细箩" 是周围站上一圈女人，大家齐上手，转着圈箩她，你把她推过来，我把她推过去，人就像是麻袋一样，在人群里搡来搡去… 这是一个多么激动人心的时刻呀! 女人们脸上红朴朴的，一个个" 呀呀" 地叫着，齐声发力，一次次奋力地把" 窄过道儿" 推出去! 还有的女人在袖筒里藏着纳鞋底的大针，箩的时候，冷不防偷扎她一下，扎得她嗷嗷直叫! 没过多久，她就被" 箩" 成了一个披头散发的女鬼了…"
会开到第九天，突然有一个女人站出来说：" 这是啥会? 这是' 斗私' 会。开着会纳鞋底子，算不算有私心?!" 人们再一次兴奋起来，立时，一个个高声嚷道：" 算! 算!!"
于是，那些一边开会一边纳鞋底子的女人们，个个都慌得像兔子一样，赶忙往腰里藏鞋底子。塞得慢些就被拽出来了。这样子被拽出来的女人，一上来就先让她过" 箩"! 过了" 粗箩" 过" 细箩" ，过完箩，再让她" 亮私斗私"… 这样一来，会就开乱了。不断有人被拽上来，拽上来一个，众人七嘴八舌地揭发之后，就又连带住了什么人，于是下一个又被拽出来… 结果，" 斗私批修" 会成了一条锁链，它几乎给全村人都套上了绳索! 它先是消解了人们的亲情，分化了族人之间的血脉关系，让彼此之间产生了嫌隙和仇恨。尔后又让人在激动中发疯! 就像是戏台上的演出一样，到了一定的时候，你就会发现，已经没有一个好人了。腊月二十四那天，秀丫跑去找了呼天成。像这样的" 斗私批修" 会，一开始的时候，她是很激动的。斗" 私" 么，就是要让那些私心大的人受受教育。所以，头两天，她也跟着那些妇女们一块吆喝。可开着开着，她就有点受不了。说起来，她是村里的赤脚医生，一天到晚给人看病扎针，说话又好听，所以，她没有得罪过什么人，到目前为止，也没有被人拽出来过。可她一看是这样的阵势，也不得不一次次地暗自检索自己，她发现，一旦让她站出来亮私的时候，她会比狗屎堆还臭! 那些事情，若是有人点出来，她还怎么活人呢? 况且，还要过" 箩" ，她实在是无法忍受… 就这样，她成了呼家堡唯一对" 斗私" 提出疑问的女人。她找到呼天成的时候，脸都白了，她说：" 我是不是也要把心里想的说出来?" 呼天成看了她一眼，说：" 不用。"
秀丫一下子哭起来了，她哭着说：" 天成，谁没有私心? 你没有私心么?" 呼天成又看了她一眼，默默地说：" 有。"
秀丫就说：" 要这样坦白下去，有一天，也会弄到你的头上!" 呼天成定定地说：" 我知道。"
秀丫流着泪说：" 我求求你，不要这样了，再不要这样了。会再开下去，我只有上去坦白了!" 呼天成默默地看了她一会儿，说：" 这样的会，主要是树正气。会上说什么，你也不要太当真。会嘛，也得有始有终，再开两天吧。"
秀丫说：" 哪，开会就开会，怎么还' 箩' 人呢?!" 呼天成说：" 我已经批评她们了。报上不是说了，要触及灵魂，不要触及皮肉。"
这一次，" 窄过道儿" 于凤琴真正是触及到灵魂了。她本是有名的" 窄过道儿" ，可她却自己走到" 窄过道儿" 里去了。腊月二十七那天早上，她把自己挂在了果园的树上。一个人认识自己是不容易的，这一回，她是认识自己了。她曾是一个多么" 强粮" 的女人哪! 可到现在她才发现，她所争的、占的那一点点、一点点的便宜，其实是极其有限的。可她竟然得罪了那么多、那么多的人? 换来了那么多、那么多的唾沫! 人是不是很悲哀哪?! 她是反省过自己的，她曾一次次地反省自己，可越反省，越觉得没脸活。旁姓女人吐她、箩她，她认了，可亲一窝的妯娌们也吐她、箩她?! 她的嫂子们，她的婆家妹子也都一个个上来吐她箩她?! … 错也罢，罪也罢，她实在是受够了；回到家里，男人也给她白眼，男人麦升说：" 你咋弄到这一步呢? 一家都跟着你丢人!" 她的大孬、二孬、三孬，大约也从会上听到了什么，一个个都用陌生的眼光看她… 于凤琴有很多个晚上没有合眼了，她眼里的泪也已经流干了，想来想去只觉得路已走到了尽头，咋也没脸再见人了。于是，在黎明时分，她独自一人提前来到了会场上，又默默地、习惯性地站在那个小板凳上。一冬无雪，天是那样的蓝。当她蹬掉脚下那只站了很多天的小板凳时，她的灵魂已飞上了蓝天，就在这一刹那间，她突然发现：天地是那样的宽广啊!
当妇女们最后一天来到会场上的时候，却惊讶地发现，于凤琴挂在了树上!
一个" 强粮" 的小女人，她上吊死了!
死时，身上穿的是一件毛蓝布衫，那布衫很勉强地罩在棉袄上，肩头上打着一个新缝的补丁。这大约是她唯一一件干净些的衣裳了。
二八棵树
于凤琴的死，给呼家堡的思想大扫除运动带来了一抹阴影。
那年冬天，虽然没有雪，风却是很烈的。寒风呜呜地哨着，在平原上刮起了一个又一个烟柱。寒风一阵一阵地刮，先是刮裂了树皮，刮粉了地上的土，继而又刮皴了人们的脸，刮肿了人们袖在袄筒里的手指。在这里，风是会咬人的。风刮在脸上的时候，不疼，是木的。尤其是那种旋风，在地里一旦哨上你，躲是躲不掉的，你只有就地蹲下，让它从你身上骑过去。不然的话，万一中了那斜风，轻了，半边脸都会是黑的；重了，必是瘫痪无疑! 再就是刮黄风，风起来的时候，半个天都是黄腾腾的，你看着离你还远，可它瞬间就过来了，那就像是一口大锅，忽一下就把你吞进去了! 前走是黄的，后退还是黄的，到处都是黄腾腾、灰蒙蒙的，耳边一片呼呼隆隆、嘁哩咔嚓的声音! 你就像是被埋在了千年的黄土里，无论怎么走也是走不出的。你要是敢跑，那你就跑吧，跑是跑不出的，一旦跑出汗来，那就中风了，说不定一条命白白地就搭上了! 可这里的风又特别适合于疲性人。假如说，你是一个不急不躁的疲性子，你是一个三脚也跺不出屁来的货，你根本就不着急。那么，你就熬着、忍着、受着，勾下头、闭上眼、窝着脖，管它云里雾里，管它是坑是井，你就慢慢地挪吧，知道想也无用，也就不用想，慢慢，风总会过去的。因此，平原上的人，不怕雨，不怕雪，怕风。平原上的风造人。平原上的风咬人不吐骨头。也有些大气的人，说起什么难事，说起什么过不去的坎，就说是" 一阵风"!
" 斗私批修" ，对于呼家堡的人来说，也是" 一阵风" 。风已刮到了这般时候，按说也该过去了。可呼天成硬是坚持多开了一天!
客观地说，连呼天成也没有想到，这个小女人会去上吊。从内心说，他是讨厌这个女人的，看不惯她那种贪一点、占一点的" 强粮" 。治治她的心是有的，可没有想到她会死。
可她死了。
村里死了一个人，这应该说是大事了。呼天成立时面临着一个两难的境地，要么，他就得承认，这会开错了。就此罢手，像这样的会再也不开了；要么，他就得说，会是没有错的，会还要开下去。那么，一个死人在那儿躺着，往下，又怎么开呢? 呼天成心里清楚，他又是到了一个坎上了。如果他不能坚持，如果他有一丝一毫地退缩，那么，不光王家会借着死人闹事。从此，他要再想推行什么，可就难了。于是，他摊牌了。他咬着牙又开了一天会。他把全村人全都集中在麦场上。而后，他站在麦场中间的石磙上，黑着脸说：" 面对全村的老少爷们。今天，我先斗斗我的' 私' 字。我这个人，大家都知道，脾气赖，有时说话不讲方式，说过错话，办过错事，这我都承认。有时候，也不是事事都能坚持原则，村里头七叔八妗子的，也有磨不开脸、碍面子的时候，这是我的错，我改!" 说着，他的声音突然高了，" 但是，我要说一点，这个斗' 私' 会，没有错。一万年都不会错! 这样的会，以后还要年年开下去。"
说到这里时，他的头抬起来了，目光在会场上很快地扫了一圈。于是，他发现，人们已有负罪感了。特别是那些女人，她们一个个都勾着头，大约心里都在默算着自己前些日子的行为。女人的心毕竟软些，到了静下来的时候，她们就开始忏悔了。正是这种绵羊般的神色，给了呼天成一个灵感，给了他一个解决危机的思路。接着，呼天成大声说，" 斗' 私' 会，按国胜的说法，国胜是咱村的高中生，有思想。是那个啥? 那个那个开展思想大扫除嘛。是自己教育自己嘛。我也在会上讲了，毛主席说，是触及灵魂，不触及皮肉嘛。叫我说，箩人是不对的。是谁让你们箩人哩?! 净胡〓*5 闹! 今天，我要批评你们!…" 说到这里时，呼天成的目光像子弹一样射了出去，排点在那些女人们的脸上。继而，他喝道：" 凡是' 箩' 过人的，给我举举手!"
会场上，妇女们先是一怔，接着，你看我，我看你，一个个都像傻了似的! 那老实些的，就乖乖地把手举起来了。可大多数妇女还都不敢举手，还在迟疑着。于是，呼天成走下石磙，缓声说：" 害怕了? 有啥怕的? 大胆开展批评还是对的，还应该表扬嘛! 就是' 箩' 过人，也是人民内部矛盾嘛，有错改了就是了。再举举!" 这一次，忽拉拉，又有一群妇女把手举起来了。
可是呼天成仍然没有停下来。他心里清楚，乡村里的是非，大多是女人们在枕头边上挑唆起来的。那是一股" 枕头风" 啊! 于是，呼天成的目光像筛子一样，在人群里滤来滤去。他的眼神总是有意无意地瞥向王家妯娌们站得那一块，先是看着于凤琴的二嫂，直看着她把头勾下去，脸慢慢地红了；而后又看她的三嫂，这女人没主意，一看就把她看慌，看得她手脚都没地方放似的；接下去，他盯住了她的婆家妹子，她还是个没出门的姑娘呢，人是很泼辣的。他的视线在她们的脸上来来去去的一连滤了三遍! 往下，他叹了口气，温和地说："' 箩' 了就是' 箩' 了，这也不是一个人，大家都看着的嘛。承认了，还是好社员。要是不举，查出来了，那就不好了…" 说着，他用全身的气力炸声喝道：" 再举--!"
就这一声吆喝，会场上的妇女们大多都把手举起来了。特别是王家妯娌们，一个个也都把手举起来了。虽然很勉强，可到底是举了手了。于凤琴的大嫂，在举手的时候，竟吓得" 哇" 的一声哭了! 她这一哭，就把全村人的目光吸过去了，人们都看着王家妯娌们站的那一块，看到了王家那些举着手的女人们… 到了这时候，呼天成才暗暗地松了一口气。呼天成说：" 运动嘛，大家都看见了，也不是哪个人的事。唉，都把手放下吧。这事就到此为止了。凤琴还是社员，就由队里出钱殡葬吧。有啥责任，我担着。"
说到这里，呼天成话锋一转，说：" 现在，大伙都跟我走!"
就这样，一村人，一村人哪! 在都还没愣过神的时候，就都乖乖地跟着他走了。这就是魔力，呼天成就有这样的魔力! 呼天成把全村人带到了他的家门口，紧接着，就有民兵们从他家的院子里抬出了八棵大榆树! 这八棵大榆树是他连夜叫人伐倒的。当村人们看见这些榆树一棵棵从院里抬出来的时候，一下子就围上去了，一个个啧着舌说：" 乖乖，都是当梁的材料哇!"
到了这时，呼天成才说：" 我现在告诉大家，连续这半个多月，开会是干啥哩? 是聚人心哩! 聚人心为啥? 一句话：建新村!" 底牌摊出来之后，呼天成又说：" 咱呼家堡祖祖辈辈为建宅子发愁，为宅基地闹纠纷，再不能让子孙们愁房子的事了! 从今天起，咱呼家堡由村里集体建房，建排房! 以后再有人来咱呼家堡参观，咱就是真真白白的楼上楼下，电灯电话了! 我，做为呼家堡的当家人，今天就带个头，把俺家这八棵大榆树贡献出来，给村里建新村用!…"
人心不是秤么? 人心又是多么容易称啊。八棵树，就把人心称出来了。八棵树，就买下了全村人的心。心当然不是豆腐做的，心是由血脉聚的，可血脉又是什么呢? 血脉是五谷杂粮喂养的，可喂来喂去，喂的不就是一个" 活" 字么?! 此时此刻，人们就觉得，那八棵树已是一个巨大的数字了。那八棵树，就足以让人信服他们的当家人了。于是，人们又一次感动了，村民们纷纷说：建! 天成，只要你当支书的撑住头砸锅卖铁咱也建!
这时，天成娘从院里走出来。她出了门，就那么默默地站在门口，一句话也不说。呼天成看了娘一眼，就大声说：" 娘啊，你也别怨我。谁叫恁孩儿是呼家堡的当家人哪! 只要新村建成，我死也瞑目了!"
就是这么一句话，就更让村人们激动了。德顺一跺脚说：" 既然要建排房，我那建房的砖瓦，也都献出来吧!"
于是，呼天成带头鼓掌!
一时，村街里又是掌声雷动!!
可是，谁也没有想到，这一切，在呼天成从大寨回来的路上就已经想好了。呼天成在大寨参观的时候，感触很多呀! 要说，他最不喜欢的，就是陈永贵头上的那条白毛巾。他觉得他头上裹一条那样白毛巾，其实是很" 显摆" 的，那已变成了一种象征。什么东西一旦成了象征，你就得一生一世背下去。他心里说，你老陈已到了这一步了，还包那白毛巾干啥? 人都到这份儿上了，用得着那样么?! 你要是真不想脱离群众，就别到北京去，你去北京干什么，那是你呆的地方么?! 在这一点上，呼天成就显得更清醒一些。他觉得一个头上裹着白毛巾的人，到了北京，决不会有好结果的。可他却很喜欢大寨的窑洞，那一排排新圈的窑洞，曾给了他很深刻的印象。尤其是晚上，那一排排、一层层的灯光，就像是一列列行进中的火车一样，很震人哪! 于是，在回来的路上，他就想好了，他要扒掉一家一户的旧宅，建新村。他一定要建新村。他是一个做大事的人，他要建的不仅仅是整齐划一的房舍，他要建造的，是一座有凝聚力的" 新村"! 那在全国，也将是独一无二的。这个念头在他心里已经埋了很久了。现在，它越来越明晰了。他心里非常清楚，建排房并不是他的目的。首先，他要推掉呼、王、刘三姓赖以生存的基础，推掉那一直妨碍着他的" 辈份" 。宅子是人的基础啊，那一代一代传下来的宅基，贯串了多少人的血脉故事? 又联络了多少亲情和纠葛? 在平原的乡村，盖房是联络情感的最好时机，那时候，不管谁家盖房，凡是沾亲带故的，都是要去帮忙的。你搭把手，我撺个忙，这么丝丝连连的，就一代代永远扯不清了。那墙头上垒的并不只是黄土，那是时光，那是" 辈份" ，那是一姓一姓的粘连。在乡村里，那" 辈份" ，那扯不尽的粘连，足可以消解任何权威! 那么，要真正树立起一种权威，就必须拆掉这些东西。宅基是藏人的，推掉一家一户的宅基，人就无处可藏了。到了那时候，房子是村里的，人赖以生活的基础就彻底发生变化了。这些，呼天成是不会轻易跟人说的。
他要在呼家堡建一座理想的" 新村"!
就在那天晚上，秀丫又到果园的茅屋里来了。
进了门，秀丫默默地说：" 要建新村了。"
呼天成说：" 是。"
秀丫说：" 凤琴死了…"
呼天成突然说：" 像这种人，死了也好。"